樹液の技法 - 浦島雑誌

[詩論] 樹液の技法

萩原朔太郎の「殺人事件」。

とほい空でぴすとるが鳴る。
またぴすとるが鳴る。
ああ私の探偵は玻璃（はり）の衣裳をきて、
こひびとの窓からしのびこむ、
床は晶玉、
ゆびとゆびのあひだから、
まつさをの血がながれてゐる、
かなしい女の屍体（したい）のうへで、
つめたいきりぎりすが鳴いてゐる。

しもつき上旬（はじめ）のある朝、
探偵は玻璃の衣裳をきて、
街の十字巷路（よつつじ）を曲つた。
十字巷路に秋のふんすゐ。
はやひとり探偵はうれひをかんず。

みよ、遠いさびしい大理石の歩道を、
曲者はいつさんにすべつてゆく。

全体はあとで眺めるとして、「ああ私の」とは何か。このフレーズは何の役に立っているのか。どういう機能を果たしているのか。

技法のリストを作ること。

「ああ私の」がなくても、この詩は成り立つ。全体の合理性ということから言えば、「ああ私の」は邪魔。これがあるために、この句の前後で意味が乱れている。「私」とは誰か。朔太郎自身か。「おお、我らが探偵は」といった講談調の、読者の共感を主人公（＝探偵）に引き寄せるための手法か。それとも、「私」は探偵の愛人か、ここではすでに死んでしまっているが。

木の肌に傷をつけて樹液をしみ出させる、「ああ私の」はそれに似た働きをしている。何もしなければ円満に完結している詩に、ここで朔太郎はわざわざ傷をつけている。傷をつけて樹液は出たか。出たと思う。詩に味わいが増している。

この技法をとりあえず「樹液法」と言っておく。それとも、操作の主体を名称として、カッターとかナイフとか、あるいはカブトムシとでもするか。「甲虫法」 ―― これも悪くない。

この技法は、意味を乱したり、あいまいにしたりするので、作者の内面を隠すためにも使える。悪用しないこと。